Поэзия сегодня обладает репутацией не большей, чем холодное интеллектуальное упражнение для снобов-филологов, а почетное звание рупора молодежи заняла музыка.

Но чуткие уши слушателей все ещё требуют вербальных смыслов! А некоторые и вовсе желают знать, что за шестерёнки продолжают вращать этот механизм.

И если описать концепцию в двух словах: Прошу к ознакомлению — эксплейнер, В стихах, И о стихах!

Структура ролика:

1. О метафоре 2. О ритме 3. О рифме

Живые и мертвые слепки общественного мнения. Этот спич, по сути, представляет перечисление, На примерах классических и современных произведений, Перечня из некоторых стихотворных явлений, Призванный отбросить ваши предубеждения, сомнения И спровоцировать сознание на новые устремления!

Формалист Виктор Шкловский обозвал это принципом отстранения. Мы знали что-то о мире, но теперь на это смотрим иначе. Типа через калейдоскоп, делая вещи ярче.

"Опрятней модного паркета Блистает речка, льдом одета"

Толкуя фокус этих строк, Обычно, все наоборот:

Сравнение Пушкина приняло немного необычный вид. Читатель текста созерцает чудо природы через быт.

Объединив суровую природу и доисторическую культуру, Предки читателя изобретают миф — Первый в истории человечества, И можно сказать поэтический, нарратив.

Принято считать, что ритуал — его физическое выражение, Чья отличительная черта — это ритмический текст И навязчивые повторения...

Заговор — один из ярких примеров древних поэтических заклинаний — Особенный магический текст, для исполнения заветных желаний.

Все заговоры похожи друг на друга как две капли воды:

"Встану я, пойду навстречу Солнцу красному на восток, Там, где ясное встает, лежит камень Алатырь, За тем камнем монастырь"

Так зачастую звучит зачин — обращение к природе или святым. Сразу за ним следуют суть проблемы и цель протекающего обряда.

Но обратимся к авторам более актуальных взглядов И за пример возьмем текст “Белорусской” у Хадн Дадн.

Несмотря на налет укачивающего постмодернистского флёра, Мы, всё же, напали на след фольклора.

Лирическое описание желания, контекста и инвокация - Первое что мы слышим:

“И не хочется домой, но пора прощаться, вот она, моя станция Белорусская”

Во втором куплете проводится ритуальная параллель:

Строфа

“Как далекая гроза, Вспыхнут твои глаза”

Теперь нужна так называемая “Закрепка”, фиксирующая новую парадигму:

“Что-то неохота на улицу Едем дальше по кольцу”

Заговор исполнен, а результат - достигнут.

Настоящий заговор действительно похож на стихи: В нем иногда есть рифма, и он делится на маленькие куски. Это формула эффективного запоминания, А чем чаще повторяется слово, — тем сильнее становится заклинание.

Но так было не всюду, и не всегда: Например, Иудейское царство или древняя Индия не знали их никогда. В старых европейских традициях, включая русскую, Созвучия в конце строк встречались от случая к случаю, Но их никак не отличали от других звуков — Одинаково необязательных словесных трюков.

Когда рифма стала восприниматься как неизбежное свойство, Даже у Пушкина это вызвало беспокойство. Уже в 1836-ом, Приступая к изданию “Современника”, Он включил статью Розена о том, Что рифмовка — это изжившая себя техника, Она должна быть исключена из стихотворного этикета, А будущее национальной литературы — за поэзией белого цвета.