Номер является своего рода подведением итогов кураторского исследования, охватившего территорию постсоветского пространства. Одним из его результатов стали четыре выставки, прошедшие весной–осенью 2007 года в четырёх музеях Европы — «Возвращение памяти» в музее КУМУ (Таллинн, Эстония), «On Geekdom» в музее Бенаки (Афины, Греция), «Время рассказчиков» в музее КИАЗМА (Хельсинки, Финляндия) и давшая название проекту «Прогрессивная ностальгия» в Центре современного искусства Луиджи Печчи (Прато, Италия).
В своей статье Виктор Мизиано, в частности, писал: «…один из парадоксов постсоветской истории состоит в том, что любое современное определение актуальности неизбежно предполагает разговор о прошлом, любое самоопределение в настоящем принимает формы исторической рефлексии. А потому если и можно сказать, что настоящий проект о ностальгии, то важно оговорить, что речь в нем идет не об ортодоксальном удержании прошлого и не о реакционном отрицании настоящего и прогресса. Ностальгия сегодня — форма рефлексии о современности, способ занять позицию в настоящем. Это — проект о „прогрессивной ностальгии“. О ностальгии не по тому прошлому, которое было, а по тому, каким оно могло бы быть, иными словами, о ностальгии по будущему».
Фактически издание предлагает широкую панораму современной художественной жизни в странах бывшего СССР. В нём собраны наиболее значимые произведения художников, чьё творчество определяет актуальное состояние искусства некогда единой страны. Особый интерес представляют авторские или критические комментарии, сопровождающие каждое произведение, а также антология текстов ведущих критиков и теоретиков современного искусства СНГ и стран Балтии.
По словам одного из авторов номера, художника и теоретика искусства Зейгама Азизова, «…в наших сложных идеологических, экономических и эстетических условиях роль современного художника предполагает отыскание оставленного и забытого, его рассмотрение и рассказ новой истории. Задача — восстановить статус искусства как инструмента мысли, а если оно вернёт себе статус „мышления“ и „высказывания“, то сможет также создавать смысл и значение, важные средства диалога».
